zhào赵kè客màn缦hú胡yīng缨，，
wú吴gōu钩shuāng霜xuě雪míng明。。
yín银ān鞍zhào照bái白mǎ马，，
sà飒tà沓rú如liú流xīng星。。
shí十bù步shā杀yī一rén人，，
qiān千lǐ里bù不liú留xíng行。。
shì事liǎo了fú拂yī衣qù去，，
shēn深cáng藏shēn身yǔ与míng名。。
xián闲guò过xìn信líng陵yǐn饮，，
tuō脱jiàn剑xī膝qián前héng横。。
jiāng将zhì炙dàn啖zhū朱hài亥，，
chí持shāng觞quàn劝hóu侯yíng嬴。。
sān三bēi杯tǔ吐rán然nuò诺，，
wǔ五yuè岳dào倒wéi为qīng轻。。
yǎn眼huā花ěr耳rè热hòu后，，
yì意qì气sù素ní霓shēng生。。
jiù救zhào赵huī挥jīn金chuí槌，，
hán邯dān郸xiān先zhèn震jīng惊。。
qiān千qiū秋èr二zhuàng壮shì士，，
xuǎn烜hè赫dà大liáng梁chéng城。。
zòng纵sǐ死xiá侠gǔ骨xiāng香，，
bù不cán惭shì世shàng上yīng英。。
shuí谁néng能shū书gé阁xià下，，
bái白shǒu首tài太xuán玄jīng经。。
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。 银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。 他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。 他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。 想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。 与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。 几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。 酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。 朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。 朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。 他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。 谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍照白马，飒沓如流星。银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
十步杀一人，千里不留行。他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。
事了拂衣去，深藏身与名。他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
眼花耳热后，意气素霓生。酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，感动苍天，可贯长虹。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为一世英豪。
谁能书阁下，白首太玄经。谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
注解
1
赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。
2
缦胡缨：即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。缦，没有花纹。古时将北方少数民族通称为胡。缨，系冠帽的带子。
3
霜雪明：谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
4
飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。
5
名：美名。
6
信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
7
诺：承诺。
8
素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。
9
烜赫：形容声名盛大。
10
大梁城：魏国都城，今河南开封。
11
香：犹香。
12
英：英豪。
13
太玄经：西汉扬雄的一部哲学著作。扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
赏析
前人曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首《侠客行》亦当如是。这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。诗的前八句描绘赵地侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始写：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人，但侠客的气势、风貌，就栩栩如生地展现出来了。“缦胡”的“缨”，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。乱发突鬓，身佩弯刀，白马银鞍，扬鞭疾骋，这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。“十步杀一人，千里不留行。”用《庄子》典故，夸剑之锋利，诗未言杀何等样人，不过所谓侠客，总是杀不义之人，为人报仇之类。“事了拂衣去，深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。诗的中间四句在渲染侠客精神后，“闲过”两句是承上启下的过渡，将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。接着十句写信陵君救赵用两位侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥，两位侠客为信陵君的大义和感情所感动，意气慷慨激昂如白虹贯日，许下比五岳还重的诺言。赞扬朱亥挥锤击杀晋鄙而震惊赵国，虽然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大声名，侠骨传香，不愧为当世英雄。诗人不仅在热烈地颂唱侯嬴和朱亥“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》？”末二句以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大。李白《侠客行》一诗虽在礼赞侠客精神，但由于诗人就是尚任侠的，所以此诗也是诗人的自我写照，诗人的豪情壮志在诗中表现无遗。
创作背景
此诗约作于公元744年（唐玄宗天宝三载）游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉，李白这首《侠客行》就是在以这任侠意识为尚的背景之下创作的。
