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学诸进士作精卫衔石填海

〔唐代〕韩愈

niǎoyǒuchángyuānzhě
zhōngniánbàocùnchéng
kǒuxiánshānshí
xīnwànghǎipíng
miǎomiǎogōngnánjiàn
mìngqīng
rénjiēzào
shǎngzhuānjīng
xiū
wéiyīngjìnshēng
cánchuán
zhebàochóumíng

鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不著报雠名。
译文

鸟有偿冤者,终年抱寸诚鸟类中也有的懂得报冤,能耐虽小却奋斗不停

口衔山石细,心望海波平嘴里衔着山上的细石,决心把滔滔的海浪填平

渺渺功难见,区区命已轻看不见有多大的功效,依然视死如归往前行

人皆讥造次,我独赏专精人们讥笑此举太轻率,只有我欣赏其专一精诚

岂计休无日,惟应尽此生何必终日计较不休?本应如此度过一生

何惭刺客传,不著报雠名问心无愧报仇事,哪怕《刺客传》不留名

鸟类中也有的懂得报冤,能耐虽小却奋斗不停。<br/>嘴里衔着山上的细石,决心把滔滔的海浪填平。<br/>看不见有多大的功效,依然视死如归往前行。<br/>人们讥笑此举太轻率,只有我欣赏其专一精诚。<br/>何必终日计较不休?本应如此度过一生。<br/>问心无愧报仇事,哪怕《刺客传》不留名。<br/>
注解
赏析
创作背景

韩愈的诗

  • 师说

    古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。

  • 初春小雨

    天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

  • 春雪

    新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

  • 山石

    山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。人生如此自可乐,岂必局束为人鞿?嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。

  • 晚春

    草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。

  • 八月十五夜赠张功曹

    纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道,天路幽险难追攀。君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。一年明月今宵多,人生由命非由他。有酒不饮奈明何。



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