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太上升玄消灾护命妙经颂

〔五代〕叶法善

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tài太shàng上běn本lái来zhēn真，，

xū虚wú无zhōng中yǒu有shén神。。

ruò若néng能xīn心jiě解wù悟，，

shēn身wài外gēng更wú无shēn身。。

jiǎ假míng名yuán元shǐ始hào号，，

yuán元shǐ始xū虚wú无lǎo老。。

xīn心yuán源shì是yuán元shǐ始，，

gēng更wú无wú无shàng上dào道。。

qī七bǎo宝wéi为lín林yuàn苑，，

wǔ五míng明gōng宫diàn殿kuān宽。。

rén人shēn身jiē皆bèi备yǒu有，，

bù不jiě解xiàng向xīn心guān观。。

sān三shì世zhū诸tiān天shèng圣，，

xiāng相yīn因yī一xìng性zōng宗。。

yī一shēn身wú无wàn万fǎ法，，

wàn万fǎ法yī一shēn身tóng同。。

fàng放chū出guāng光míng明zhào照，，

wú无yāng央shì世jiè界zhōng中。。

qián乾kūn坤míng明biǎo表lǐ里，，

rì日yuè月jué觉méng朦lóng胧。。

miào妙guān观wú无jìng静kǔ苦，，

zì自xìng性bù不néng能zhī知。。

wàng妄xiǎng想suí随yuán缘qù去，，

hé何shí时yǒu有chū出qī期。。

shēng生miè灭hé何shí时jìn尽，，

xiāng相yīn因hào浩jié劫lái来。。

sì似huán环lóu蝼yǐ蚁zhuǎn转，，

rú如gū毂niǎn碾chén尘āi埃。。

shuí谁yán言hé河hǎi海kuò阔，，

shēn深qiǎn浅shàng尚néng能zhī知。。

ài爱yù欲qíng情wú无dǐ底，，

hé何nián年yǒu有chū出shí时？？

shuǐ水niǎo鸟jí及fēng风lín林，，

xián咸guī归yī一fǎ法yīn音。。

rú如hé何diān颠dǎo倒xìng性，，

zì自qǐ起wàn万bān般xīn心。。

xū虚wú无hán含yǒu有xiàng象，，

yǒu有xiàng象fù复guī归wú无。。

xīn心ruò若fēn分míng明liǎo了，，

zhī知quán权hū呼yǒu有wú无。。

wú无kōng空kōng空bù不kōng空，，

wú无sè色sè色bù不sè色。。

ruò若néng能zhī知sè色kōng空，，

sè色kōng空jiē皆zì自dé得。。

yǒu有yǒu有jiān兼wú无yǒu有，，

wú无wú无jí及yǒu有wú无。。

xū虚xīn心néng能bù不dòng动，，

miào妙dào道zì自lái来jū居。。

rú如rén人rù入hēi黑àn暗，，

mù目dǔ睹yòu又hé何zēng曾。。

ruò若yào要fēn分míng明jiàn见，，

xū须píng凭hào浩jié劫dēng灯。。

yǒu有xiāng相jiān兼wú无xiāng相，，

mí迷huò惑zhōng终bù不zhī知。。

wèi未néng能míng明jué觉xìng性，，

ān安dé得jué决hú狐yí疑。。

zhòng众shēng生qíng情háng行liè劣，，

mí迷shī失dào道gēn根yuán源。。

tè特wèi谓xuān宣zōng宗zhǐ旨，，

jiào教líng令rù入miào妙mén门。。

wù物xiàng向wú无zhōng中yǒu有，，

dào道cóng从yǒu有lǐ里wú无。。

mò莫shēng生wú无yǒu有jiàn见，，

mí迷zhí执zì自xiāo消chú除。。

kōng空sè色hù互xiāng相shēng生，，

xiāng相chán缠rú如jiū纠mò墨。。

yào要zhī知kōng空sè色lǐ理，，

zì自mò莫fēn分kōng空sè色。。

dào道xìng性běn本xū虚wú无，，

xū虚wú无yì亦jiǎ假hū呼。。

ruò若shēng生wú无yǒu有jiàn见，，

zhōng终bèi被fǎ法lái来jū拘。。

bù不kōng空shì是zhēn真kōng空，，

bù不sè色shì是zhēn真sè色。。

kōng空sè色biàn便wéi为zhēn真，，

zhēn真fǎ法hé何zēng曾dé得？？

shì是kōng空jí及shì是sè色，，

jiū究jìng竟zǒng总fēi非gān干。。

yào要rèn认zhēn真kōng空sè色，，

huí回xīn心xiàng向jǐ己nán难。。

kōng空sè色yí宜shuāng双mǐn泯，，

bù不xū须jǔ举yī一yú隅。。

sè色kōng空wú无zhì滞ài碍，，

běn本xìng性zì自rú如rú如。。

miào妙yīn音yù喻xū虚xìng性，，

xū虚xīn心fēi非miào妙yīn音。。

rèn认tā他háo毫fā发shì事，，

nán难dé得zì自yóu由xīn心。。

yī一xīn心guān观yī一qiē切，，

yī一qiē切fǎ法jiē皆tóng同。。

ruò若néng能rú如sī斯jiě解，，

fāng方míng明zhì智huì慧tōng通。。

liǎo了wù悟xìng性gēn根yuán源，，

míng名wéi为rù入miào妙mén门fāng方biàn便fǎ法，，

shì是fǎ法wù勿liú留cún存。。

jué决pò破yí疑huò惑wǎng网，，

yǒu有wú无dū都bù不gān干。。

zhèng正xīn心cháng长zì自zài在，，

rú如sǔn隼rù入yún云pán盘。。

xīn心jìng静liù六gēn根qīng清，，

liù六gēn根suí随xìng性háng行。。

xìng性néng能wú无zhù著wù物，，

xié邪zhàng障nà那biān边shēng生。。

miào妙jīng经wú无ài碍xìng性，，

quán权lì立miào妙jīng经míng名。。

gù故wéi为zhòng众shēng生shuō说，，

líng令jiào教wù悟cǐ此jīng经。。

yī一zhēn真dù度yī一qiē切，，

rú如jí楫jì济héng横liú流。。

zhēn真xìng性suí随shēn身yǒu有，，

wù勿yú于shēn身wài外qiú求。。

chuán传jiào教xū虚wú无lǐ理，，

shì世jiān间sàn散bù布háng行。。

sòng诵jīng经néng能wàn万biàn遍，，

qí其yì义zì自fēn分míng明。。

zhēn真xìng性hào号shén神wáng王，，

fēi飞tiān天wú无dìng定fāng方。。

pò破xié邪néng能zì自wài外，，

jiān坚gù固yù喻jīn金gāng刚。。

líng灵tóng童jí即zhèng正xìng性，，

wú无rǎn染hào号zhēn真rén人。。

wēi威měng猛yù喻shī师zǐ子，，

míng名shū殊yī一fǎ法shēn身。。

zhū诸tiān天zhū诸shèng圣zhòng众，，

wú无yī一yì亦wú无èr二。。

xìng性bù不suì遂bō波liú流，，

shì是míng名zhēn真shì侍wèi卫。。

yǔ语mò默jí及yóu游xī息，，

wú无shēng生yī一niàn念sī思。。

wàng忘xíng形guī归huǎng恍hū惚，，

shén神guǐ鬼bù不néng能kuī窥。。

zhèng正fǎ法dù度xié邪fǎ法，，

zhòng众shēng生jiàn见chǔ处piān偏。。

ruò若shēng生wú无yǒu有jiàn见，，

jí即bèi被rǎn染xīn心tián田。。

tiān天zūn尊zhòng重shuō说jì偈，，

zhí直wéi为zhǐ指xīn心yuán源。。

jí汲yǐn引mí迷huò惑zhě者，，

líng令guī归jiě解tuō脱mén门。。

dào道fēi非gān干shì视tīng听，，

shì视tīng听zhuǎn转shēng生yí疑。。

yīng应wù物lín临jī机yòng用，，

xū虚xīn心jí即kě可zhī知。。

xīn心yí疑suí随wàn万jìng境，，

suí随jìng境rèn认xīn心tián田。。

dào道fēi非yǒu有wéi为yǒu有，，

fāng方míng名lí离zhǒng种biān边。。

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。道非有为有，方名离种边。

译文

注解

赏析

创作背景

叶法善

叶法善（616年－720年），字道元、太素、罗浮真人，括州括苍县（今浙江省丽水市）人。叶法善郡望是南阳郡，占籍为松阳卯山怀德里，乡贯是栝州松阳。代表作品《留诗》。叶法善有双铜印遗世，俗称“天师印”，被奉为驱魔之宝。叶法善之祖，名国重，葬于松阳之酉山，法善于其处置道院，立碑于下，并请北海为其祖作碑文。北海梦叶法善再来求书，允之，书未尽，钟鸣梦觉，至丁字下，数点而止。当法善刻碑毕，将墨本前往致谢，北海惊道：始吾以为梦，乃真邪？此即世所盛称之追魂碑，亦称丁丁碑也。

叶法善的诗

四大无主偈

四大无主复如水，遇曲逢直无彼此。净秽两处不生心，壅决何曾有二意。
太上升玄消灾护命妙经颂

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。道非有为有，方名离种边。
无修偈·见道方修道

见道方修道，不见复何修。道性如虚空，虚空何处修。遍观修道者，拨火觅浮沤。但看弄傀儡，线断一时休。
见闻觉知偈

见闻觉知无障碍，声香味触常三昧。如鸟空中只么飞，无取无舍无憎爱。若会应处本无心，方得名为观自在。
背道逐教偈

道体本无修，不修自合道。若起修道心，此人未会道。弃却一真性，却入闹浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。

关于虚心的诗

太上升玄消灾护命妙经颂

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。道非有为有，方名离种边。

叶法善虚心分明视听性行方便虚无正法恍惚众生心静颠倒真性性能根源浩劫迷惑疑惑心田假名无无目睹解悟六根黑暗明智天尊悟性

太上升玄消灾护命妙经颂

叶法善

叶法善的诗

四大无主偈