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潘纯 简介

潘纯

潘纯 pān chún

元代诗人

潘纯,(?-?),字子素,庐江(今安徽省合肥市庐江县)人。元代文人。少有才华,擅长诗赋。曾撰写《衮卦》讥讽朝政而被追捕,后被迫携家流寓江南,被御史大夫高纳麟招为幕僚,因向高纳麟告发其子高安的不法行为,为高安暗杀于萧山道中,死后归葬西湖岳王墓侧。其诗作在当时尤为盛名,为世人传诵。

本名潘纯别名
字号字子素所处时代元代
民族族群汉族出生地庐江(今安徽省合肥市庐江县)
出生时间去世时间
主要作品《题豫章杨季子水北山房》、《和铁厓·云髻高梳鬓不分》、《题岳武穆王坟》、《题岳武穆王坟·湖水春来自绿波》、《送杭州经历李全初代归》等
主要成就

同期其他诗人

  • 郑光祖

    郑光祖

    郑光祖(1264年—?),字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人,元代著名杂剧家、散曲家。所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种。其中,《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外,郑光祖写散曲,有小令六首、套数二套流传。

  • 高启

    高启

    高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

  • 赵孟頫

    赵孟頫

    赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。

  • 虞集

    虞集

    虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

  • 行端

    行端

    (1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

  • 萨都剌

    萨都剌

    萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。

人物生平

名动京城

潘纯年少的时候就很有文才,名声很大,后来他入京城大都游历,一时之间,京城之中的文学名士、达官贵人都争先恐后地邀请他到自己的家中作客。每当这些名士权贵举行宴会的时候,如果潘纯没有到席,这些人总是说:“潘纯不在,让人无法尽兴啊。”一旦听说潘纯来了,都倒履相迎,而潘纯入席之后,总是谈笑风声,让整个宴会上的人都为之倾倒。

讥讽惹祸

元文宗在位期间,丞相燕帖木儿专权,朝政日趋腐败,国势逐渐衰落。各地多次爆发农民起义,大动乱正在酝酿之中。潘纯对此深为不满,曾经写了一幅卦词——《衮卦》以讥讽当时的朝政,他在卦词中写道:“出门即衮,永无咎也。”、“以衮受爵,亦不足贵也。”此处的“衮”指的是天子,影射元文宗,有人把这些话告诉了元文宗,皇帝震怒,准备把潘纯拘禁起来问罪,潘纯闻讯出逃,从此流亡于江湖之间。后来,有与潘纯交好的权贵,利用机会向元文宗解释,说潘纯的所作所为不过是滑稽之士的荒唐之作罢了,元文宗才不再追究,这件事得以解决,潘纯才不再被追捕。

游乐江南

经过此事,潘纯不敢再进京城,而是旅居江南一带,当时正值潘纯在京城所结交的一些权贵高官,如平章事吴可堂、治书侍御史廉亮、秘书卿达兼善、廉访使干克庄、御史中丞吴元震、廉访副使杜德常、廉访佥事鲁志道等人都奉皇命持节驻于江南,于是,潘纯就往来于这些高官之间,因此他在江南的名声越来越大。而江南当地的世家大族也都很仰慕他的名声以及他与高官居的关系,只要一听说他到了本地,都连忙去迎接他,等着他的接见。一时之间,潘纯在江南一带风光无限,于是他就索性把妻子和儿女都接来,定居在了东吴。在这里,他每日与诸多达官贵人宴饮作诗为乐,他所赋写的诗音节十分精美,词句十分华丽,就是李义山、温庭筠这些人所作的诗都不能超过他。

身死萧山

元惠宗至正十二年(1352年),淮东、淮西都爆发了反元的红巾军起义。淮南行省郎公曹德照很推崇潘纯,在向上级报告征得同意之后,派人带着聘书和礼物征召潘纯为参军谋事,潘纯经过一番思量,考认为此事不可为,就婉言谢绝了曹德照派遣来的使者,为了避免麻烦,他决定搬家,临走之时,他曾邀请好友徐显一起搬家,为徐显所拒,他就自己带着家人避居到了越地。当时,为了镇压江淮一带的红巾军起义,元惠宗任命太尉高纳麟为南台御史大夫,在会稽(今浙江省绍兴市)开设行台(御史台在外者称行台),总制江浙、江西、湖广三省军马。潘纯到了越地,高纳麟把潘纯奉为座上客,让他参与重大军政决策的制定。高纳麟的儿子高安(一作高安安)当时担任枢密院的官判,掌握兵权,所为多有不法,无人敢说。潘纯依仗着自己是高安父亲的宾客,把高安干的那些不合规矩的事情都告诉了高纳麟,高纳麟十分生气,把高安叫来狠狠地训诫痛斥一番。高安知道是潘纯在父亲面前告了自己的状,心中忿恨不已,于是他就中伤潘纯犯法,然后按照法律把他抓起来,捆送到官府,交给官吏,让他们押送潘纯回吴郡。走到萧山(浙江省杭州市萧山区)途中住宿时,暗中把潘纯拉出去杀了,然后上报,假说潘纯暴病而死。

人物评论

徐显·《稗史集传》:“所赋诗音节精丽,李义山、温庭筠辈不能过也。”徐显·《稗史集传》:“论曰:祸其可避乎?以郭璞之智而不能免,祸不可避也。果不可避乎?孔子微服而过,有避之道矣。必也尽其避之道,然后听于天,斯可以言命也。君尝约予避地,予留以全,君往以毙,其故何耶?君知避其身不知避其言,岂独兵之能杀身也哉?日见太山不睹眉睫,祸所由来矣。昔马援恃故旧以致主疑,梁松挟忿怨而害父客,《易》曰“言行,君子之枢机也”,可不慎乎!”

人物作品

留传下来的诗作有《题岳武穆王坟二首》、《钱塘怀古》、《送杭州经历李全初代归》、《题豫章杨季子水北山房》、《题苏伯修滋溪书堂元》等。元代画家张彦辅传世的惟一作品《棘竹幽禽图》上有潘纯等人的题跋。

墓址

潘纯被杀的时候,他的儿子潘谷侥幸逃走,后来暗中偷得潘纯的尸体隐藏在会稽的岳王坟。一个叫可观的僧人知道这件事之后,在征得潘谷同意之后,把潘纯埋葬在西湖岳王墓旁边。

家庭成员

儿子:潘谷

史籍记载

《稗史集传》有传记。